Знамение Ибрахима 1: Благословение

Ибрахим! Его также называют Авраам и Абрам (мир ему).  Все три монотеистические религии — иудаизм, христианство и ислам — почитают его как образец святости. Современные арабы и евреи прослеживают свое происхождение от сыновей Ибрахима, Исмаила и Исхака. Он выделяется и среди пророков, поскольку связанные с ним знамения закладывают основу для всех последующих пророчеств. Чем же он обладал, что сделал, что знал, что позволило ему занять столь выдающееся место среди пророков? Ответить на этот вопрос очень важно. Рассмотрим знамение Ибрахима (мир ему), которое состоит из нескольких частей.  Нажмите здесь, чтобы прочитать первое знамение в Коране и Таурате.

В этом айяте мы видим, что Ибрахим (мир ему) станет отцом многих народов. А потом все эти народы обретут «великое Царство». Однако, чтобы стать «отцом многих народов», у человека должен быть хотя бы один сын. А иметь «великое Царство» невозможно, пока у тебя нет места жительства.

Обетование Ибрахиму (мир ему)

В этом отрывке Таурата (Быт. 12:1-7) мы видим, каким образом Аллах намеревается исполнить свое двойное обетование — о «народах» и «великом царстве» потомков Ибрахима (мир ему). Аллах дает ему обетование, которое является основанием для всего, что будет совершено в будущем. Рассмотрим его в подробностях. Аллах сказал Ибрахиму:

«Я произведу от тебя великий народ, Я благословлю тебя, прославлю имя твое, и ты будешь благословением. Я благословлю благословляющих тебя и прокляну проклинающих тебя;  все народы земли благословятся через тебя».

Величие Ибрахима

Многие люди на Западе, где живу я, сомневаются в существовании Бога, и спрашивают, каким образом можно удостовериться в том, что Бог действительно явил себя в Таурате.  Но вот перед нами обетование, исполнение которого частично можно проверить.  В конце своего откровения Аллах напрямую обещает Ибрахиму (мир ему), что «прославитимя его».  Сегодня, в 21-м веке, мы можем сказать, что имя Ибрахима (Авраама, Абрама) — одно из самых почитаемых в истории.  Обетование Аллаха исполнилось и в буквальном, и в историческом смысле слова.  Древнейшая копия Таурата, которой мы сегодня располагаем, найдена среди свитков Мертвого моря, датируемых 200-100 гг. до нашей эры (см. мою статью о том, свидетельствует ли Сунна о неизменности Таурата, Забура и Инджила).  По меньшей мере, это означает то, что в те времена обетование Ибрахима уже существовало в письменном виде.  И все же на тот период имя Ибрахима не было хорошо известно за пределами узкого круга иудеев, почитавших Таурат.   Сегодня, однако, мы видим, насколько велико это имя, и видим исполнение обетования, которое сбылось лишь после того, как было записано — не раньше.

Таким образом, первая часть обетования Ибрахиму уже исполнилась, что очевидно даже неверующим. Теперь у нас больше уверенности в том, что и вторая часть обетования Аллаха исполнится.  Продолжим рассуждения.

Благословение всем нам

Здесь опять-таки звучит обетование о «великом народе» и «благословении» Ибрахима. Однако в обетовании сказано и еще что-то: благословение обещано не только Ибрахиму. В тексте говорится, что «через тебя благословятся все народы» (через Ибрахима). Это уже касается нас с вами и заслуживает самого пристального внимания. Ведь мы с вами являемся частью тех самых «всех народов» земли, независимо от вероисповедания, этической принадлежности, места жительства, социального статуса или языка. Это обетование включает в себя всех ныне живущих! И хотя мы часто разделены по религиозному, этическому или языковому признаку, и часто конфликтуем друг с другом, обетование Аллаха обещает преодолеть все эти барьеры.  Как? Когда? Что это за благословение? Мы имеем дело с таинственным откровением. Через Знамение Ибрахима (мир ему) мы получили обетование, в которое включеныи мы с вами.  Поскольку мы уверены, что первая часть обетования исполнилась, мы можем быть уверены, что и вторая часть обетования, относящаяся к нам, будет исполнена буквальным и недвусмысленным образом. Нам только нужно найти ключ к ее пониманию.

Заметьте: когда Ибрахим получил свое обетование, он послушался Аллаха и…

«И пошел Аврам, как сказал ему Господь» (ст. 4).

Карта странствий Ибрахима
Карта странствий Ибрахима

Как долго длилось его путешествие в Землю Обетованную? Посмотрим на карту. Сначала он жил в Уре (южная часть современного Ирака), а потом перебрался в Харан (север Ирака). После этого Ибрахим отправился в землю, называвшуюся в те времена Ханаан.  Как видите, путешествие его было долгим. Скорее всего, ехал он на верблюде, лошади или осле. И ему потребовалось несколько месяцев, чтобы добраться до места.  Ибрахим оставил свою семью, обжитое место в Месопотамии (на тот день это был центр цивилизации), безопасность и все, к чему он так привык, и отправился в неизвестную землю. Согласно Таурату, ему было 75 лет.

Как и предшествующие пророки, он совершает жертвы.

В Таурате также сказано, что когда Ибрахим (мир ему) прибыл в Ханаан, он:

«…создал там жертвенник Господу» (ст. 7).

Жертвенник — это место, где Ибрахим, подобно Каину и Ною, приносил жертвы Аллаху. Мы знаем, что пророки так поклонялись Аллаху.

Ибрахим (мир ему) ради послушания Аллаху принес в жертву все, что имел, и притом в почтенном возрасте. Сделав это, он предал себя на волю Аллаха, который дал ему обетование и обещал благословить через него все народы. Вот почему он для нас так важен. Но знамение на этом не кончается. В следующей статье мы рассмотрим Второе Знамение Ибрахима.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *