Священный Коран повествует о событиях, когда израильтяне сделали идола золотого тельца. Это произошло, когда Пророк Муса, мир ему и благословение Аллаха, покинул их лагерь, чтобы получить Закон.
Народ Моисея в его отсутствие сделал из своих украшений изображение тельца (для поклонения): оно казалось мычащим: разве они не видели, что он не может ни говорить с ними, ни указать им путь? Они приняли это за поклонение и поступили неправильно.
Высоты (Аль-Араф) 7:148
После совершения этой серьезной ошибки Таурат затем отмечает, что Аллах отдал постоянное повеление. Это была третья заповедь в Десяти Заповедях :
Не делай себе изображения чего-либо, что на небе вверху, что на земле внизу, что в водах внизу. 9 Не кланяйтесь им и не поклоняйтесь им; ибо Я, Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за грехи родителей третьему и четвертому поколению ненавидящих Меня, 10 но являющий любовь тысяче поколений любящих Меня и хранящих Мою заповеди.
Второзаконие 5:8
Нет изображений
Ясно, что и Коран, и Таурат запрещают создание изображений. Оба заявляют, что изображения ведут к идолопоклонству, поклонению ложным изображениям вместо поклонения Истинному Творцу.
Конечно, любое изображение, созданное человеком, безжизненно и лишено разумной речи, как золотой телец, которого Харун (мир ему и благословение Аллаха) сделал по ошибке, пока пророк Муса (мир ему и благословение Аллаха) отсутствовал.
Но может ли Сам Творец создать из ничего то, что является адекватным образом Себя? Сотворение мира , описанное в Таурате, утверждает, что Он сделал это. В первой главе Таурат пишет:
Тогда Бог сказал: «Сотворим людей по образу Нашему, по подобию Нашему, чтобы они управляли рыбами морскими и птицами небесными, скотом и всеми дикими животными, и всеми созданиями, которые двигаться по земле».
27 И сотворил Бог людей по образу Своему, по образу Божию сотворил их; мужчину и женщину сотворил их.
Бытие 1:26-27
«По образу Божию»
Что означает, что Бог или Аллах создал человечество «по образу Бога»? Это не значит, что у Бога две руки и голова. Скорее, Таурат означает, что наши основные характеристики исходят от Бога. Фундаментальные нефизические характеристики людей происходят от подобных характеристик в Аллахе. В Книгах Аллах может быть грустным, обиженным, злым или радостным – те же эмоции, что и мы. Мы делаем выбор и принимаем решения каждый день. Аллах также делает выбор и принимает решения. Мы можем рассуждать, и Аллах тоже рассуждает. У нас есть способности интеллекта, эмоций и воли, потому что Аллах создал их первыми и создал нас по Своему образу. Он является источником того, чем мы являемся.
Мы осознаём себя и осознаем «я» и «ты». Мы не безличные «это». Вы такие, потому что Аллах такой. Бог, пославший пророков, не является безличностью, подобной «Силе» в киносериале « Звездные войны». Потому что Он создал нас по Своему образу, и мы тоже.
Почему нам нравится красота?
Мы также ценим искусство, драму и красоту. Нам нужна красота в нашем окружении. Музыка обогащает нашу жизнь и заставляет нас танцевать. Мы любим хорошие истории, потому что в них есть герои, злодеи и драма. Великие истории погружают наше воображение в этих героев, злодеев и драму. Мы используем искусство во многих его формах, чтобы развлечься, расслабиться и освежиться, потому что Бог — художник, а мы — по Его образу. Стоит задаться вопросом: почему мы ищем красоту в драме, музыке, танце, природе или литературе? Дэниел Деннетт, откровенный атеист и эксперт по пониманию работы мозга, отвечает с атеистической точки зрения:
«Почему существует музыка? Есть краткий ответ, и он верен, насколько это возможно: он существует, потому что мы любим его, и поэтому мы продолжаем создавать его все больше. Но почему нам это нравится? Потому что мы находим, что это красиво. Но почему нам это красиво? Это совершенно хороший биологический вопрос, но на него пока нет хорошего ответа».
Дэниел Деннетт. Разрушение чар: религия как природный феномен.
Помимо Аллаха, нет четкого ответа на вопрос, почему все виды искусства так важны для нас и почему мы находим их прекрасными.
С точки зрения Таурата, это потому, что Бог создал вещи красивыми и наслаждается красотой.
Мы, созданные по Его образу, одинаковы.
Это учение имеет смысл в нашей любви к искусству.
Красота математики
С эстетической красотой тесно связана математика. Узоры геометрических соотношений порождают фракталы и другие формы, которые мы находим красивыми и математически элегантными. Посмотрите это видео, объясните элегантность множества Мандельброта и спросите, почему абстрактные понятия, такие как числа, управляют поведением Вселенной. И почему мы ценим его красоту.
Почему мы нравственны
о, что мы «созданы по образу Божьему», объясняет наше внутреннее чувство нравственности. Мы понимаем, что такое «неправильное» поведение и что такое «хорошее» поведение, хотя наши языки и культуры очень разные. Моральные рассуждения «внутри» нас. Как выразился известный атеист Ричард Докинз:
«Наши моральные суждения определяют универсальную моральную грамматику… Как и в случае с языком, принципы, составляющие нашу моральную грамматику, остаются вне поля зрения нашего сознания»Ричард Докинз, «Бог как иллюзия» . п. 223
Докинз объясняет, что добро и зло заложено в нас, как и наша естественная способность изучать язык, но ему трудно объяснить, почему мы такие. Недоразумения случаются, когда мы не признаем, что Аллах дал нам наш моральный компас. Возьмем, к примеру, возражение другого известного атеиста Сэма Харриса.
«Если вы правы, полагая, что религиозная вера предлагает единственную реальную основу нравственности, тогда атеисты должны быть менее моральными, чем верующие».Сэм Харрис. 2005. Письмо христианской нации стр.38-39.
Харрис неправильно понимает. Таурат говорит нам, что наше чувство нравственности проистекает из того, что мы созданы по образу Божьему, а не из религиозности. И именно поэтому атеисты, как и все мы, обладают моральным чувством и могут действовать морально. Но атеисты не понимают, почему мы такие.
Почему мы такие родственные ?
Отправной точкой для понимания себя является признание того, что вы созданы по образу Творца. Нетрудно заметить, какое значение люди придают отношениям. Посмотреть хороший фильм — это нормально, но гораздо лучше посмотреть его с другом. Мы, естественно, ищем друзей и семью, чтобы поделиться опытом и улучшить свое благосостояние.
С другой стороны, одиночество и разрушенные семейные или дружеские отношения вызывают у нас стресс.
Бог есть любовь
Если мы созданы по образу Божьему, то мы ожидаем, что у Него будет такой же акцент – и мы это делаем. Инджил говорит, что
“Бог есть любовь…”1 Иоанна 4:8
Библия много пишет о важности, которую Аллах придает нашей любви к Нему и к другим. Пророк Иса аль-Масих, мир ему и благословение Аллаха, учил , что две самые важные заповеди касаются любви.
Если мы думаем об Аллахе только как о «Высшем Существе», мы не думаем об откровениях в книгах. Скорее мы создали бога в своем воображении. Хотя Он таков , Он также страстен в отношениях. У него нет «любви». Он «есть» любовь. Библия говорит, что Творец таков.
Итак, подведем итоги. Люди созданы по образу Аллаха, то есть разуму, эмоциям и воле. Мы осознаем себя и других. Мы знаем разницу между добром и злом. Людям нужны красота, драма, искусство и история во всех их формах. Мы, естественно, ищем отношений и дружбы с другими. Вы такие, потому что таков наш Создатель, и вы созданы по Его образу.
Вы – образ ценности
Теперь подумайте немного больше об изображениях. Мы размещаем только уважаемые изображения на ценных объектах. Таким образом, валюты почти всех стран несут изображение отца-основателя или почитаемого деятеля из истории этой страны. Например, на египетской банкноте в 100 фунтов изображен сфинкс. Это потому, что сфинкс является ценным и самобытным национальным наследием Египта. Сфинкс не банален, но ценен. Вы никогда не увидите валюту с изображением такого обычного предмета, как апельсин. Внутренняя ценность изображения определяется тем, изображением чего оно является. Изображение сфинкса ценно для египтян, поэтому они помещают его на то, что им дорого, например на деньги.
Точно так же, поскольку вы по образу Аллаха (а не по какому-то другому образу ), вы чрезвычайно ценны. Вы обладаете ценностью и достоинством независимо от вашего богатства, возраста, образования, социального статуса, языка и пола просто потому, что вы «по образу Божьему». Аллах знает это, и Он хочет, чтобы вы тоже это осознали.
Но и проблемы! Почему?
Но если Аллах создал нас по Своему образу, почему мы так слепо глупы? В первой главе Таурата Аллах поручил людям управлять природой. Но ко времени пророка Мусы люди вместо этого поклонялись природе, подобно золотому тельцу. Что произошло, чтобы отменить этот порядок? Почему мир так полон бесконечных циклов разложения, страданий и смерти, если люди созданы по Его образу?
Таурат рассказывает, как возникла эта ситуация. Это объясняет, почему, когда Аллах смотрит на человечество сейчас, он видит (согласно Забуру )
Глупец говорит в сердце своем: «Бога нет».Они испорчены, дела их гнусны; нет никого, кто делал бы добро.
2 Господь смотрит с небес на все человечество,чтобы увидеть, есть ли кто-нибудь разумеющий, кто-нибудь, ищущий Бога.
3 Все отвернулись, все развратились; нет делающего добро, ни одного.Псалом 14:1-3
Посмотрим дальше, чтобы понять, как это возникло .