В Суре «Аль-Хакка» (Сура 69 – «Неизбежное») рассказывается о Судном дне, который начинается со звука Рога.

Когда же подуют в Рог всего один раз.и когда земля и горы будут подняты и превратятся в прах за один раз.в тот день наступит Событие (День воскресения).Небо разверзнется, ибо оно в тот день будет слабым.Ангелы будут находиться по его краю, и восьмеро понесут над собой Трон твоего Господа.В тот день вы предстанете, и ни одна ваша тайна не останется сокрытой.

Сура «Аль-Хакка», 69:13-18

В Суре «Каф» (Сура 50) также говорится, что в день суда протрубит Рог Аллаха, и ангелы-хранители, сидящие справа и слева от каждого человека, откроют записи о наших деяниях и заслугах. Айят гласит:

«Мы сотворили человека и знаем, что нашептывает ему душа. Мы ближе к нему, чем яремная вена. Двое ангелов сидят справа и слева и принимают (записывают деяния). Стоит ему произнести слово, как при нем оказывается готовый наблюдатель. Смертельная агония явится с истиной. Вот то, чего ты избегал! И подуют в Рог. Это – День угрозы!»

Сура «Каф», 50:16-23

В айяте 20 подразумевается, что Рог Аллаха уже возвестил угрозу (то есть до ниспослания Корана). Когда же она была возвещена? В тот самый момент, когда Иса аль Масих (мир ему) провозгласил в Инджиле, что его возвращение на землю огласится трубным гласом с небес:

«И пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их»

Мф. 24:31.

А что будет потом? В Суре «Каф» говорится, что справа и слева от каждого человека сидят ангелы и записывают наши деяния. А поскольку Аллах ближе к нам, чем яремная вена, записи о наших деяниях представляют собой целые книги, как сказано в Инджиле. Об этом пишет ученик Исы аль Масиха (мир ему) Иоанн, которому Аллах даровал откровение. Он записал его в последней книге Инджиля. Вот что там сказано:

«И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное»

Откр. 20:11-15.

Итак, все люди будут судимы по делам, которые записаны в особых книгах. Вот почему мы приветствуем сидящих справа и слева ангелов после совершения молитв – в надежде, что нам это зачтется, когда книги будут открыты.

Книга жизни

Но обратите внимание, что есть и другая книга, называемая книгой жизни. Это не та книга, в которую записываются хорошие и плохие дела. Текст гласит, что человек, чье имя не записано в книге жизни, будет ввергнут в озеро огненное (иначе говоря, в ад). Даже если список наших добрых дел, записанных ангелом справа, очень длинный, а список грехов, записанный ангелом слева, очень короткий, если нашего имени нет в книге жизни, то мы обречены на вечность в аду. Что такое книга жизни и как в нее попадают наши имена?

В Таурате и Коране говорится, что когда хазрат Адам согрешил, Аллах изгнал его из рая и сделал смертным. Адам и его дети потеряли связь с Источником жизни, и поэтому все мы смертны. Пророк Иса аль Масих (мир ему) пришел для того, чтобы возвратить нам дар жизни, и чтобы наши имена были запечатлены в книге жизни. Вот его слова:

«Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Ин. 5:24).

О том, каким образом пророк Ибрагим (мир ему) предузнал обещанный дар жизни и почему Иса аль Масих может дать нам этот дар, рассказывается здесь. Сура «Каф» предупреждает:

«Вдвоем бросайте в Геенну каждого упрямого неверующего».

Сура «Каф», 50:24

Если же нам обещана вечная жизнь, то почему бы не узнать о ней подробнее?